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第六百四十一章:憋宝人(2 / 2)


  科学真的可以证明一切吗?

  那发生在自己身上的一切,难道说都是他的幻觉?

  “那你说,阴阳怪坡到底是什么?”

  “是门!”

  “门?”

  卫六中有些奇怪的看着面前的这个老头。

  还没等他说话,老者仿佛想起了某些往事,叹息一声仰面看着天空,说道:“对,我们都叫哪里,混沌之地。”

  “混沌之地?”

  左洛焉几乎是尖叫着说道:“你说,阴阳怪坡,是混沌之地?”

  “是!”

  那老者将脑袋扭向老白的那一边,当他的脑袋,正对上左洛焉的时候,他的嘴里突然发出咦!的一声。

  “你是?”

  “我是谁,你不用操心,你就告诉我,阴阳怪坡,到底是不是混沌之地?”

  “是!”

  老者说:“在我年轻的时候,我师父曾经带着我们去过哪里!”

  这老者的名字叫王斗先,祖籍在晋城,在他五岁的时候,因为某些原因,他的父母被村子里的恶霸给打死了,只剩下他孤零零的一人,从那天开始,他便浪迹街头。

  今天和野狗抢吃的,明天就吃别人家剩下的馊馒头,一直到一个道士模样的人从他的村子路过,见他孤苦伶仃又无依无靠,便收了他当徒弟把他给带走了。

  也就到那个时候,他才知道,他的师父到底是干嘛的,就是传说中的憋宝人。

  自古以来,除了传统的三百六十行,还有外八行一说。这外八行分别是盗门、蛊门、千门(骗术)、门、神调门(巫术)、兰花门(官、妓)、索命门(刺客)和红手绢(戏法)。

  盗门里自古就有着这么一伙人,南方称为“憋宝”;北方称为“相灵”,民间则多称为“牵羊”,把这种人称为“羊倌”。

  憋宝人也素有‘万盗之长,诡盗之尊’的称号。

  这些人一年四季大部分时间都游走于名山大川之中,或是流连于郊岭荒原之外,行踪飘忽不定,行事神秘诡异,而目的就只有一个,就是为了寻找那些藏于山川天地间的宝物。

  而憋宝人与摸金校尉不禁有些相同,相同的地方,无疑是精通阴阳风水,但不同的地方就在于这风水五决了。

  卫六中曾经看到过这样一本书,不过却是一个残卷,上面记载的其实只有,观天、相地二决相对完整,其他的不是被毁掉,就是根本看不懂。

  观天象,无非就是夜观天象,看吉星方位及星芒暗淡,通过这种观察星象的手段,判断天地间凶吉祸福,生气所在方位。

  而相地,说起来就简单多了,那就是摸金校尉的基本功啊,无非就是关于一些看山寻龙的法门,观察地埋生气流转,知砂水贵贱。

  而这憋宝人,学的可就要比摸金校尉多得多了。

  其一,便是只有在风清水秀风水上佳的地方才会出现所谓的‘宝贝’,这便需要,憋宝人要拥有看山寻龙的本领。

  其二,天灵地宝,自然都是夺天地造化的奇珍异宝,相传暗中受鬼神所护,倘若随意触动,肯定要招来灭顶之灾。

  这就需要所有的憋宝人,必须要通阴阳,至少会一些降妖驱鬼的法门才行,不然,还不等他碰到宝贝,便被看守宝贝的鬼神,直接给干掉了。

  而这种本事,在风水五决之中,叫‘踩龙’。

  当然,憋宝人更是需要阅历,如果没有阅历的话,就算是遇到了天地间的至宝,他不认识也没什么卵用,所以便会需要到风水五决中的第四决‘盘口’。

  盘口的意思,就是见多识广,无所不精,察言观色,相面知心,这基本上就是憋宝人,也可以说是羊倌的入门基本功。

  至于这最后一决,具体是什么东西,因为他的技艺尚欠火候,也说不上来什么。

  这个也是在王虎和卫六中闲聊的时候,随口一说,这最后一决的名字,叫做‘点金’,而这点金需要的手段,可就不是前四决能比得了的了。

  点金,顾名思义,点石为金,在卫六中看来,这可能是古董商人利用某些手段把一些本来不值钱的古董变得值钱而已。

  而在三十多年前的一天,王斗先的师父带着他与四个四兄弟,一行六人来到了这豫龙镇,在那个时候,这里还是一个地处偏僻的小村庄,他们只在这里住了一夜,便上了山。

  他们来这里也是有目的的,那就是探明这阴阳怪坡里面到底有什么。

  阴阳怪坡的传说在这里已经流传了将近一千多年了,王斗先的师父,也敏锐的觉察到,这里面肯定有玄机。

  憋宝人也和摸金一脉差不多,拥有自己的规矩。

  第一条,这憋宝人是不能倒斗盗墓的,牵的宝只能是散宝,是也只能是“野羊”也就是无主的宝贝,不能是“家羊”,也就是有主的宝贝。

  像什么坟里埋的,别人家摆的,东西再好,也都是有主的,是不能动的,否则肯定会死于非命。

  第二条,就和摸金校尉有点相似了,鸡鸣不露头,就是说,不管当时是什么情况,有没有得手,哪怕就差一步了,但是只要是公鸡打鸣,也就是天要亮天了,一定要收手。

  如果贪图宝贝而触犯了这条,那下场和“倒斗”也是一样,都会不得好死。